孝子祭是祭祀南宋大孝子周雄的民俗文化活动。周雄（1188-1211），字仲伟，南宋浙江新登县（现属富阳市）人，为人至孝，民间称孝子。周雄孝子祭习俗的载体，是“太太殿”（又称周王庙）庙会，此庙会规模很大。相传旧历三月三、九月九为春秋两次庙会，抬孝子周雄真身塑像和神像到各村“出巡”，并在他外婆家百丈山下郎家村宿一夜。出巡在庄严、肃穆和隆重的氛围中进行，首先是响锣开道，接着周雄的真身像、仪仗队，然后是高照队、铜锣队、呼叉队、周雄神像、花篮队、十番队等，均为各村自发组织的会班。民间艺人沿路表演，观者如潮。出巡后举行孝子祭，仪式包括：奏乐、上香，献三牲供品、五谷稻穗、果蔬鲜花，再是恭读祭文，领头的族长和村长三跪九叩首，礼毕，放铳，然后献上各种民间表演以娱神。 富阳位于浙江西北部，钱塘江中游，距杭州只有30多公里，自古山水形胜，地理位置优越，水陆交通发达，人杰地灵，三国孙氏就是富阳龙门镇人。受礼教和儒家文化影响，富阳的民众纯朴而谨守孝道，这为孝子祭的形成提供了得天独厚的条件，也为他的传承打下深厚的基础。 历史上的周雄孝子祭，源于宋，由于至孝而受宋、元、明、清四朝六个皇帝的十一次敕封，在我国东南地区浙、苏、皖、闽四省颇具影响。他除了孝行之外，对治病、治蝗、抗暴、救灾、捕虎、除恶等方面都卓有功绩，他常沿钱塘江至衢江等地行善，最后意外落水身亡。民众认为他死后也定能保护一方水土平安，便尊他为江“水神”，称其“周显灵王”，钱塘江一线多地建庙祭祀。富阳因其故里，民众慕其孝义，至今祭祀不断，形成影响深远的民俗。“孝子祭”风俗的主要价值和影响在于：一是通过孝子祭倡导尊长孝亲现代伦理文化；二是通过孝子祭实践和睦乡里的和谐文化；三是通过孝子祭完成凝聚乡情的社区文化建设；四是通过孝子祭建立教化孝义的濡化文化体系，最终使孝子祭文化融入现代生活，影响并促进村民和谐文明的社区建设和发展。